朝向真實的本性
在全世界，這一直都是一個基本的問題：為什麼有這個世界？為什麼要有它？關於這個問題，有很多答案被給與，但那些答案都是多餘的，唯有這種態度似乎是深具意義的：世界只是一個背景，沒有它，你無法覺知到你內在的意識。
我要告訴你一個故事。有一個非常富有的人，一個在他的國家裡面最富有的人，他有心裡困擾、有挫折感，他覺得生命是無意義的，凡是能買到的東西他都有，但是所有那些能夠買到的東西都被證明是無意義的，唯有某種不能夠買到的東西才可能有真正的意義，他擁有每一樣他能夠買到的東西，他甚至能夠買下整個世界。但是現在要怎麼辦呢?他遭受挫折，而且內在深深地不滿足，所以他將他所有的貴重物品、首飾、黃金、珠寶，以及每一樣東西都裝入一個大袋子裡然後開始去旅行，為的是要去找到一個能夠給他某種有價值的東西的人，一個能夠讓他瞥見快樂的人，然後他就會將他一生所賺來的錢給他。他一個老師找過一個老師，他旅遊又旅遊，但是沒有人能夠給他即使只是一個瞥見，而他準備好要給出每一樣東西，給出他整個王國。
然後他到了一個村子，要求要見一個叫做木拉那斯魯丁的人，一個村民告訴他：『木拉那斯魯丁就坐在市中心外面的一棵樹下在靜心冥想。你去他那裡，如果他沒有辦法讓你瞥見快樂那麼你就算了吧!那麼即使你去到天涯海角，你也將永遠無法得到它，如果這個人無法讓你瞥見快樂，那麼就沒有其他可能性了。』
所以那個人非常激動，他去到坐在樹下的那斯魯丁那裡，太陽正要下山，那個人說：『我來是為了這個目的：我一生所賺來的都在這個袋子裡，如果你能讓我瞥見快樂，我就將這些東西給你。』木拉那斯魯丁聽了。夜晚正在降臨，天色正在變暗，沒有回答他，木拉那斯魯丁從那個富人的手中抓起那個袋子就跑，當然那個富人又哭又叫地尾隨著他。木拉那斯魯丁對村子裡大街小巷都很熟，但是那個富人不知道路，因為他是外地來的，所以他找不到他，整村的人都開始跟隨著他們，那斯魯丁在村子裡繞來繞去，那個人簡直瘋掉了，他哭喊著：『我一生的財富都被劫走了，我變成一個窮人了！我變成一個乞丐了！』他一直在哭，哭得死去活來。
然後那斯魯丁跑回那顆樹，他將那個袋子放在樹的前面，自己躲在樹的後面。然後那個人來，他鬆了一大口氣地坐在那個袋子上，開始喜極而泣，那斯魯丁從樹的後面看著他說：『先生，你現在快樂嗎?你是不是有了一個小小的瞥見?』那個人說：『我的快樂無與倫比。』
到底發生了什麼？要有一個山峰，山谷是需要的；要覺得快樂，不快樂是需要的，要知道《神性》，世界是需要的；世界只是一個山谷。那個人還是同一個人，那個袋子還是同一個袋子，沒有什麼新的東西發生，但是如此一來，他說他是快樂的，他說他的快樂無與倫比，然而，就在幾分鐘之前，他是悲慘的，什麼東西都沒有改變，那個人還是同一個人，那個袋子還是同ㄧ個袋子，那棵樹還是同一棵樹，什麼東西都沒有改變，但是現在那個人是快樂的、歡舞的，因為對照產生了。意識會認同，透過認同，世界就存在了，而透過世界，你就能夠重新拾回你自己。
當佛陀成道的時候，有人問他：『你達成了什麼？』他說：『什麼都沒有，相反地，我失去了很多，我沒有達成任何東西，因為現在我知道，任何我所達成的一直都在那裡，那是我的本性，從來沒有人將它從我身上拿開，所以我沒有達成任何東西，我所達成的是那個已經在那裡的，是那個已經被達成的，我只是失去我的無知。』
認同就是無知。它是這個偉大遊戲的一部分，是這個宇宙遊戲的一部分：你必須喪失你自己，才能夠再度找到你自己。這個喪失你自己只是一個方式，是重新得到你自己的唯一方式，如果你已經喪失太多，你就能夠重新獲得；如果你喪失你自己還喪失的不夠，你就必須再喪失更多，在這之前你是無能為力的，在這之前什麼人都幫不上忙，除非你完全喪失在黑暗裡、在山谷裡、在世界裡，否則是沒有辦法的。喪失，好像讓你能夠獲得，這個看起來似是而非，但是世界就是如此，那個過程就是如此。
留言列表
